2 Macabeus 14
Livro deuterocanônico, da Bíblia Portuguesa Mundial (domínio público). Tradução livre, sem aprovação eclesiástica.
Bíblia Portuguesa Mundial
Três anos depois, Judas e seus companheiros receberam a notícia de que Demétrio, filho de Seleuco, havia entrado no porto de Trípoli com um poderoso exército e uma frota e se apoderado do país, depois de eliminar Antíoco e Lísias, seu tutor. Certo Álcimo, que anteriormente havia sido sumo sacerdote e se havia contaminado voluntariamente nos tempos em que não havia mistura com os gentios, percebendo que não havia para ele possibilidade alguma de salvação nem qualquer acesso ao santo altar, foi até o rei Demétrio por volta do ano cento e cinquenta e um, levando-lhe uma coroa de ouro, um ramo de palmeira e, além destes, alguns ramos de oliveira usados nas festas do templo. Naquele dia, porém, permaneceu em silêncio. Quando encontrou oportunidade para promover sua própria loucura, foi chamado por Demétrio a uma reunião do conselho e interrogado sobre a disposição e as intenções dos judeus. Ele respondeu: “Os judeus chamados 1assideus, cujo líder é Judas Macabeu, mantêm a guerra e provocam revoltas, não permitindo que o reino encontre tranquilidade. Por isso, deixando de lado a glória de meus antepassados — quero dizer, o sumo sacerdócio —, vim agora 2até aqui, primeiro por causa do cuidado genuíno que tenho pelos interesses do rei e, em segundo lugar, porque também me preocupo com meus próprios concidadãos. Pois, por causa da conduta imprudente daqueles de quem falei, toda a nossa raça se encontra em grande aflição. Ó rei, agora que está informado dessas coisas, cuide tanto de nosso país como de nossa raça, cercada de inimigos, segundo a bondade benevolente com que recebe a todos. Pois, enquanto Judas permanecer vivo, é impossível que o governo encontre paz.” Assim que ele disse essas palavras, os outros 3amigos4 do rei, que tinham hostilidade contra Judas, inflamaram ainda mais Demétrio. O rei nomeou imediatamente Nicanor, que havia sido comandante dos elefantes, e o fez governador da Judeia. Então o enviou, dando-lhe instruções por escrito para matar o próprio Judas, dispersar os que estavam com ele e estabelecer Álcimo como sumo sacerdote do 5grande templo. Os que na Judeia 6haviam obrigado Judas a retirar-se reuniram-se em grande número em torno de Nicanor, supondo que as desgraças e calamidades dos judeus seriam vantagens para eles. Quando os judeus souberam da aproximação de Nicanor e do ataque dos gentios, espalharam terra sobre a cabeça e fizeram súplicas solenes àquele que havia estabelecido seu próprio povo para sempre e que sempre sustenta sua própria herança, manifestando sua presença. 7Quando o líder deu a ordem, partiu imediatamente dali e entrou em batalha com eles junto a uma aldeia chamada Lessau. Simão, irmão de Judas, já havia enfrentado Nicanor, mas somente mais tarde, por causa do súbito pavor provocado por seus adversários. Contudo, Nicanor, ao ouvir falar do valor dos homens que estavam com Judas e de sua coragem ao lutar pela pátria, hesitou em decidir a questão pela espada. Por isso enviou Posidônio, Teódoto e Matatias para oferecer e receber garantias de amizade. Depois de longa consideração das propostas, o líder as apresentou às 8tropas e, como todos pareciam estar de acordo, aceitaram os termos. Marcaram um dia para se encontrar em particular. Um carro avançou de cada exército, e colocaram assentos de honra. Judas posicionou homens armados em lugares estratégicos, prontos para agir caso surgisse de repente alguma traição da parte do inimigo. Então realizaram a conferência de maneira apropriada. Nicanor permaneceu em Jerusalém e não fez nada que causasse perturbação, mas dispensou as multidões que haviam se reunido. Mantinha Judas sempre em sua presença e passou a ter grande afeição por ele. Incentivou-o a se casar e ter filhos. Judas se casou, estabeleceu-se tranquilamente e passou a participar da vida comum. Álcimo, porém, percebendo a boa vontade que existia entre eles 9e tendo em mãos os acordos que haviam sido feitos, foi até Demétrio e lhe disse que Nicanor era desleal ao governo, pois havia nomeado Judas, conspirador contra o reino, como seu sucessor. O rei ficou furioso e, exasperado pelas falsas acusações daquele homem perversíssimo, escreveu a Nicanor, manifestando desagrado com os acordos e ordenando-lhe que enviasse Macabeu imediatamente como prisioneiro para Antioquia. Quando essa mensagem chegou a Nicanor, ele ficou confuso e profundamente perturbado com a ideia de anular os termos já acordados, embora Judas não tivesse cometido mal algum. Como, porém, não era possível opor-se ao rei, aguardou uma oportunidade para cumprir essa ordem por meio de estratégia. Macabeu percebeu que Nicanor passara a tratá-lo com maior dureza e que se tornara mais severo em sua conduta habitual. Entendendo que essa dureza não vinha de boa intenção, reuniu não poucos de seus homens e escondeu-se de Nicanor. Quando Nicanor percebeu 10que havia sido habilmente vencido pela estratégia de Judas,11 foi ao 12grande e santo templo, enquanto os sacerdotes ofereciam os sacrifícios habituais, e ordenou que lhe entregassem Judas. Quando declararam sob juramento que não sabiam onde estava o homem que ele procurava, Nicanor estendeu a mão direita em direção ao santuário e fez este juramento: “Se vocês não me entregarem Judas como prisioneiro, arrasarei este 13templo de Deus, derrubarei o altar e erguerei aqui um templo magnífico a Dionísio.” Depois de dizer isso, partiu. Os sacerdotes, porém, estenderam as mãos para o céu e clamaram àquele que sempre luta por nossa nação: “Tu, ó Senhor do universo, que de nada necessitas, quiseste que um santuário de tua habitação14 fosse estabelecido entre nós. Agora, ó santo Senhor de toda santidade, conserva para sempre sem contaminação esta casa que recentemente foi purificada.” Nicanor recebeu denúncia contra certo Razis, um dos anciãos de Jerusalém, homem que amava seus compatriotas, tinha excelente reputação e, por causa de sua benevolência, era chamado Pai dos Judeus. Nos tempos anteriores, quando não havia mistura com os gentios, ele havia sido acusado de praticar a religião dos judeus e havia arriscado com grande zelo o corpo e a vida por causa dela. Nicanor, desejando tornar evidente a hostilidade que nutria contra os judeus, enviou mais de quinhentos soldados para prendê-lo, pois imaginava que, prendendo-o, causaria grande dano a eles. Quando as 15tropas estavam prestes a tomar a torre, forçavam a porta do pátio e pediam fogo para queimar as portas, Razis, cercado por todos os lados, lançou-se sobre a própria espada, preferindo morrer nobremente a cair nas mãos daqueles perversos e sofrer ultrajes indignos de sua nobreza. Mas, devido à agitação da luta, o golpe não atingiu como pretendia. Como a multidão já entrava pelas portas, ele correu corajosamente para o muro e se lançou com bravura no meio da multidão. As pessoas recuaram rapidamente, abrindo espaço, e ele caiu no meio 16de lado. Ainda respirando e inflamado de ira, levantou-se. Embora o sangue jorrasse em torrentes e seus ferimentos fossem graves, correu através da multidão e subiu numa rocha íngreme. Quando seu sangue já estava quase todo derramado, arrancou pelas feridas suas entranhas, tomou-as com as duas mãos e as lançou contra a multidão, invocando aquele que é Senhor da vida e do espírito para que lhe devolvesse 17essas coisas novamente. E assim morreu.
- 1 Versículo 6: Isto é, Chasidim.
- 2 Versículo 7: Algumas autoridades trazem: pela segunda vez.
- 3 Versículo 11: Ou: também os amigos do rei.
- 4 Versículo 11: Veja 2 Macabeus 8:9.
- 5 Versículo 13: Grego: grandíssimo.
- 6 Versículo 14: Veja 2 Macabeus 5:27.
- 7 Versículo 16: O texto grego deste versículo e do seguinte está corrompido.
- 8 Versículo 20: Ou: pessoas.
- 9 Versículo 26: Ou: e, tomando ocasião dos acordos que haviam sido feitos, foi.
- 10 Versículo 31: Ou: embora estivesse consciente de ter sido nobremente vencido por.
- 11 Versículo 31: Grego: o homem.
- 12 Versículo 31: Grego: grandíssimo.
- 13 Versículo 33: Ou: capela.
- 14 Versículo 35: Grego: tabernáculo.
- 15 Versículo 41: Ou: pessoas.
- 16 Versículo 44: Ou: do espaço vazio.
- 17 Versículo 46: Algumas autoridades trazem: as mesmas.
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